„GOAT“ - tai siaubo filmas apie brolijas ir graikų gyvenimą

Simboliai Ožka - režisierius Andrew Neelis imasi toksiškos graikų gyvenimo pobūdžio koledžų miesteliuose - užaugo žavėdamas gražią graikišką malonumą, kaip Senoji mokykla, Kelionė, ir Gyvūnų namai. Palyginimui, Ožka - filmas, sukurtas tamsesniais laikais Pan-Graikijos sistemai, labiau panašus į siaubo filmą, vaizduojantį kartais baisų jaunų pažadų ir aukštųjų klasių elgesį.

Praėjus šimtmečiui prezidentų ir verslo lyderių griuvimo, Graikijos gyvenimas buvo atidžiai išnagrinėtas vėlai, nes ekspozicijų serija, kuri ir toliau skelbiama, kai studentai grįžta į mokyklą kasmet. Į Ožka galbūt mes turime pirmąją didelę produkciją, kuri skiria tą pasaulį, kuris yra švelnus, sutelkiant dėmesį į klastojimo proceso klastingumą.

Ožka daugiau nei kas nors yra išplėstas ir naktinis žvilgsnis į kai kuriuos pavojingesnius pavojaus būdus, kuriuos naudoja brolijos, kad pradėtų naujus namo narius; netgi baisesnis yra tai, kad jis beveik visiškai grindžiamas tikrais gyvenimo pavyzdžiais, iš įkeitimo įstrigusių šunų narvų ir žodžiu piktnaudžiaujant (remiantis tikruoju „Tulane“ universiteto atveju) atvejams, kai įvyko sunkūs gyvūnų piktnaudžiavimo atvejai. Vietoj to, kad būtų pristatytas kaip galimas brolijos išraiška, Ožka šiuos procesus laiko techniniu piktnaudžiavimo apibrėžimu. Pavojaus procesas atstovauja didžiajai daliai filmo, nes jo skubus veikėjas (Ben Schnetzer) ir jo jau inicijuotas vyresnysis brolis (Nickas Jonas) auga vis labiau nusivylę pavojingais ritualais, kurie turėtų įrodyti savo neišvengiamą vyriškumą ir įsipareigojimą.

2015 m. Maximas paskelbė istoriją, pavadintą „Brolija miršta ir tai yra gerai“, o nors drąsus disertacija dar nėra teisinga, tikrai pasikeitimo paklausa. Per pastaruosius penkerius metus Graikijos organizacijos patyrė daug teisinių ir civilinių kaltinimų, pradedant nuo seksualinės prievartos iki rasizmo iki piktnaudžiavimo gyvūnų ir už jos ribų.

Tokių gilių Amerikos tradicijų šaknų ir tiek daug galingų sąjungininkų atrodo labiau tikėtina, kad brolijos ir korporacijos, kurios yra tiek daug fizinės ir emocinės prievartos visoje šalyje, bus priverstos keisti, o ne visiškai uždaryti. Nepriklausomai nuo to, kokie idealai švenčiami Gyvūnų namai nebebus daug ilgiau, nes kolegijos ir toliau užsikimšia nuotaikos praktikai, verčia jas tapti drauge su idėja kurti pagarbą broliškumo ir korporacijos bendruomenėms. Ir nepadarykite klaidos, piktnaudžiavimo incidentais atvejai nėra griežtai vyrai; korporacijos taip pat yra kaltos.

Wesleyan universitetas Konektikute bandė įgyvendinti didelius pokyčius skubėjimo priežastimi, todėl jų brolijos tapo privalomos kartu su Graikijos sistema, galinčia apsvarstyti pražūtingus rezultatus. Po metų jie prarado 500 donorų ir vienintelę broliją ne pasipriešinimas priimant moteris buvo nukentėjęs nuo narkotikų mokesčio. Vietoj to, kad vyktų pokyčiai, graikų kultūra universitete beveik tylėjo. Kiti mano, kad draugiškos brolijos paprasčiausiai du problemines institucijas įleidžia į tą patį namą, veiksmingai neišsprendus nieko.

Po matymo Ožka skaitydami istorijas, iš kurių jis skolinasi, sunku patikėti, kad gyvas graikų gyvenimas tai forma yra verta. Jamesas Frankas pasirodo filme kaip brolijos ateitis, 30-ojo dešimtmečio tėvas, kuris labiau įsipareigoja savo kolegijos brolijai nei jo žmona ir kurį pateikia Neelis, kaip pavyzdį, kaip dominuojantis ir vyriškumas viršija visus įžeidimus ir žalos. gyvenimą kaip suaugusįjį. Laimei, šalyje yra naujų graikų gyvenimo pavyzdžių, kurie nesilaiko filme pateikto košmaro tikėjimo, pavyzdžiui, teigiamų pavyzdžių, pvz., Vis labiau populiarėja LGBT-broliškumo kultūra, atveriant grupes žmonėms, kuriuos jie kartą pasmerktas. Taip pat dedamos pastangos kovoti su rasiniu profiliavimu, taip pat dar vienu instituciniu klausimu sistemoje.

Rugsėjo viduryje, tą sezoną, kai pradės skubėti koledžai, norintys dalyvauti ir bendruomenės jausmas. Tikimės, kad jie pamatys Ožka vietoj to prisijunkite prie keramikos klubo.