Negalima kaltinti Multiverse už žmonijos trūkumus

Pirmadienio rytą, Atlanto vandenynas paskelbė savitą esė, teigdama, kad daugialypė teorija yra galutinai, neabejotinai blogai žmonėms. Bent jau tai dar labiau pablogino mūsų pasaulį.

Tai mažai prasminga visiems, kurie neturi bent jau laisvo suvokimo, kas yra daugialypė teorija kvantinės fizikos kontekste, todėl čia yra trumpas gruntas. Daugialypė hipotezė rodo, kad yra lygiagrečių visatų rinkinys, galbūt baigtinai suskaičiuotas, bet greičiausiai einantis į begalybę, kuris egzistuoja šalia to, kurį pažįstame ir mylime. Jie yra „multiverse“, kuris yra daugiau ar mažiau abstraktus terminas, kuris bendrai reiškia visas lygiagrečias visatas.

Kvantinė fizika multiverse yra paaiškinama „bangų funkcijų“ elgesiu. Iš esmės, visos visatos dalelės yra atstovaujamos atskiromis bangų funkcijomis, kurios apibūdina skirtingus dalykus, tokius kaip dalelių padėtis ir greitis. Bangos funkcija iliustruoja visus galimus dalelių sistemos rezultatus ir suteikia tikimybę, kad kiekvienas iš šių dalykų gali įvykti arba ne.

Žinoma, mes stebime tik tas daleles, kurios atitinka vieną iš šių galimų ateities sandorių. Bet kas, jei visi šie galimi ateities sandoriai padarė atsitinka - ne šioje visatoje, bet kitos visatos ? Iš esmės tai yra daugialypės teorijos esmė: realybė, kurioje bangos funkcija nesugriauna, kad sukurtų vieną ateitį, bet situaciją, kurioje kiekviena ateitis iš tikrųjų atsitinka, kitose visatose.

Ką tai susiję su žmogaus vaizduotėmis? Pasak JK rašytojo Samo Krisso Atlanto vandenynas „Multiverse“ yra raupas dėl mūsų gebėjimo prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą.

Krissas pradeda savo egzaminą keistai įvadai, kad skandalius skaitytojus nušviečia gausiu daugialypės terpės vaizdu, kuriame žmogus jau ėmėsi „keršto“.

„Kažkur visuose galimuose pasauliuose jūs praleidžiate prabangioje jachtoje, o aš suskaldauju, bijo, į lanką, girdėdamas per jūros vandenį. Kažkur jūsų lenktynininkų grupė sudegino mano kaimą į žemę, ir jūs geriate skrudintuvą dievams iš mano brangakmenio kaukolės. Jūs galite norėti visa tai, ir nereikia jaustis kaltės: tai gali atsitikti, taip atsitiko; tai viskas."

Aš eisiu į galūnę ir pasiūlysiu skaičių Atlanto vandenynas skaitytojai, galintys fantazuoti apie smurtą po to, kai skaitė esė apie multiversę ir kultūrą, yra labai mažai. Bet tai nėra svarbu. „Kriss“ įvadas sukuria daugialypės teorijos sąvoką, kurioje tiesiogine prasme Viskas yra įmanoma. Jei yra begalinis lygiagrečių visatų skaičius, tada kiekvienas galimas dalykas, kuris gali kada nors atsitikti, gali… tiesa?

Ne. Taip nėra. Kadangi fizikos įstatymai vis dar taikomi visuose šiuose begaliniuose pasauliuose. Priežastis, kodėl yra begalinis pasaulis, yra ne todėl, kad pati dalelė gali elgtis be galo daugybe būdų. Dalis iš karto negali diegti į kitą visatos pusę. Jis negali judėti greičiau nei šviesos greitis. Jis negali staiga užsukti į žvaigždę.

Priežastis, iš tikrųjų, kad daugialypėje teorijoje yra begalinis lygiagrečių visatų skaičius, nes, kai laikas juda į priekį, galimų rezultatų skaičius didėja be galo. Pagalvokite apie dalelę kaip frakcijos gabalą. Pradinis modelis vystosi, pavyzdžiui, trimis būdais, tačiau kiekvienas iš jų atsiranda dar trimis raidėmis ir pan.

Visatos dalelės veikia taip pat. Fizikos įstatymai suvaržo, kas bus artimiausioji dalelių būsena, taigi yra tik ribotas galimų rezultatų skaičius. Tačiau daugialypėje teorijoje kiekvienas iš šių rezultatų pasiekiamas ir atsiranda galimų rezultatų rinkinys. Taigi galimų rezultatų skaičius ilgainiui plečiasi.

Bet tai nereiškia, kad viskas gali atsitikti, įskaitant potencialų ateitį, kai nepatenkintas skaitytojas užmuša Krissą mirtimi. Viskas turi priklausyti fiziškai įmanomoms sąlygoms.

„Kriss“ savo esė pradžioje pripažįsta, kad jis „nėra labai suinteresuotas daugialypės teorijos mokslu, kaip jo poveikiu, kaip mes galvojame apie save“. Jis yra apsėstas tuo, kas vyksta, kai tęsiate daugialypę teoriją į tai, ką jis vadina „mūsų beformine putomis pasaulių.

Jis cituoja 2014 m Naujasis mokslininkas Straipsnis, kuriame vaizduojama žmonių grupė kaip gyva vieniša, gaila, gyvena pagal įsitikinimą, kad kitokia jų versija buvo karpe diemo įsikūnijimas. Jis sako, kad yra „dešimtys tūkstančių žmonių“, kurie prenumeruoja „Mandelos efektą“: įsitikinimą, kad žmonės gali netyčia paslysti per įtrūkimus lygiagrečiose visatose ir nepastebės ko nors kitokio tol, kol kas nors atsitiks, pavyzdžiui, buvęs Pietų Afrika Prezidentas Nelsonas Mandelos laidotuvės 2013 metais. Tai įvyktų, nors jums gali būti iš realybės, kurioje Mandela mirė 80-ajame dešimtmetyje. Iš esmės, jūs egzistuotumėte pasaulyje, kuriame buvo priimtas teisingumas.

Kitaip tariant, įvairialypė teorija leidžia elgtis bet kuriuo būdu, nes galite būti tikri, kad kitoje realybėje viskas pasirodė teisinga - netgi tu.

Aš iš ten, kur yra Krissas. Pritvirtinti savo laimę ir įvykdyti alternatyvios versijos perspektyvas nėra nei praktinis, nei etinis. Problema yra ta, kad manyti, jog daugialypė teorija yra atsakinga už tokį problemišką įsitikinimų rinkinį, yra iš esmės suprasti ar ignoruoti arba galbūt net sąmoningai iškreipti mokslą už multiversę. Kvantinė fizika nerūpi žmogaus moraliniais ir etiniais standartais.Kaip mokslo sritis ji veikia panašiai kaip matematika - be abejonės, neatsižvelgiant į laisvos valios ir pasirinkimo sąvokas.

Kvantiniame pasaulyje asmuo nėra tas, kuris priima sprendimus, remdamasis savo pačių supratimu ir konkrečios situacijos interpretavimu. Kvantiniame pasaulyje žmogus yra atskirų dalelių, kurios yra susietos, ir paprasčiausiai suvestinės egzistuoja ir judėkite, kol jie nebus. Fizikai nepagrindžia ir skatina daugialypę teoriją, nes remia idėją, kad kažkas vyksta bent jau kažką - jie ją aptaria, nes jis atitinka teorinius pasaulio veikimo modelius, kuriuos visa bendruomenė prisidėjo (ar tai būtų) įrodymų).

„Multiverse“ neteigia, kad yra daug „gerų“ ir kelių „blogų“ versijų. Tai reiškia, kad dalelių, kurias sudedate, kolekcija tai daroma vienoje versijoje, o kita -. Tai viskas. Pagal kvantinės teorijos mokslą visa tai yra daugialypė priemonė. Priskirti moralinius ar etinius pagrindus yra nesąžininga, nes yra nepagrįsta.

Norint išgirsti argumentą, kad daugialypė terpė yra „puvimo kultūra“, reikia, kad kas nors paleistų nešvankiai paviršutiniškai, kas yra daugialypė hipotezė. Galbūt Krissas yra teisus ir yra žmonių, kurie tai padarė. Jei taip yra, sprendimas yra ne atskirti daugialypės terpės mokslą, bet jį priimti ir geriau paaiškinti ne mokslininkams. Kvaila galvoti, kaip rašo Krissas: „daugiašalė pasiteisina kiekviena neteisybe.“ Daugiašalė neturi jokio teisingumo, nes teisingumas yra antropologinis - kaip ir multiversijos iškraipymas.