„Utah Politicians“ nenori „Porno Ban“, jie nori išeiti iš mormonų

Juta vis dėlto paskelbė karą dėl pornografijos. Neseniai į įstatymą pasirašytas įstatymo projektas skelbia, kad pornografija yra visuomenės sveikatos krizė, ir kaltina pasaulio seniausią žanrą, skirtą jauniems žmonėms, ir normalizuoti moterų piktnaudžiavimą. Įstatymas neturi jokio teisės akto - jis tik nurodo, kad yra krizė ir kad kažkas turi būti padaryta. Tačiau pornografija yra ne problema, o įstatymų leidėjai, kurie yra už šią nepagrįstą sąskaitą, mažiau dėmesio skiria smutui, o ne internetui, kuris tiekia ją viešosioms bibliotekoms, restoranams ir visur kitur su nemokamu wifi. „Jei biblioteka ar„ McDonald's “ar kas nors kitas iš mūsų cigarečių išleisdavo, mes juos išrinktume“, - atkreipia dėmesį į respublikonų valstybės senatorių Toddą Weilerą. „Ir vis dėlto mūsų vaikai patenka į savo planšetinius kompiuterius šiose svetainėse, ir mes, atrodo, tai gerai. Tai nėra gerai. “

Šiek tiek neaišku, kokie paaugliai ketina „McDonald's“ pažvelgti į pornografiją, tačiau aišku, kad Todd Weiler yra iš esmės suinteresuotas reguliuoti viešuosius interneto ryšius. Ir ne mažas stebuklas: Juta yra daugiausia mormono valstybė, o mormono bažnyčia jau seniai stengėsi išspręsti informacijos amžiaus informacijos aspektą. Atvira prieiga prie pornografijos, be abejo, bet ir kritiniai religinės doktrinos atėmimai kelia grėsmę Salt Lake visuomenei. Šešiasdešimt procentų „Utah“ gyventojų yra Mormonas, o Solt Leik Sitis yra bažnyčios kultūros ir religinis centras. Didžioji dauguma valstybinių įstatymų leidėjų, įskaitant Weilerą, yra pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios nariai, o nedaugelis, kurie dar neturi rūpintis daugumos Mormono gyventojais.

Krizė Mormono bažnyčioje nepadeda. Ši krizė neabejotinai prasidėjo internete, kai 2005 m. Mormonas, pavadintas John Dehlin, pradėjo skambinti podcast'u Mormono istorijos skirtos tyrinėti tikėjimo ir abejonių klausimus. „Mintis, kad bažnyčia yra viešai nesutinkama ar abejojama, yra beveik nesuprantama“, - neseniai Dehlin pasakė apie Atsakyti visiems podcast. Doktrininė diskusija buvo panaši į punkrą „Utah“ vaikams ir podcast'as tapo populiarus greitai, kurį sunku valdyti steigtiems bažnyčios nariams be talmudinės tradicijos.

LDS bažnyčia neturi reformistinio sparno. Neginčijamas tikėjimas į bažnyčios vadovavimą ir doktriną yra norma - bent jau viešai. Problema buvo ir yra ta, kad kai jūsų religija yra 200 metų, tai taip pat yra gana prakeiktas faktinis patikrinimas. Ir daugelis to, ką bažnyčios lyderiai istoriškai traktuoja kaip absoliučią tiesą, nekalba su viešaisiais įrašais ar tikrove. Ir Dehlin nebuvo vienintelis, kuris norėjo pradėti pokalbį apie tai. Jo klausytojai jam padėkojo laiškais, kuriuos atsiuntė šimtai laiškų, kurie atidėjo jo galimą ir tikriausiai neišvengiamą bendravimą.

Laisvai, kaip patiko, Dehlinas apklausė daugiau nei 3000 buvusių LDS tikinčiųjų ir nustatė, kad dauguma žmonių paliko bažnyčią, nes jaučiasi klaidinami. Dehlinas lygina bažnyčios pareigūnus su prezidentu Ričardu Nixonu, nurodydamas, kad jo organizuotas pertraukos nebuvo pykęs visuomenei tiek, kiek tai padėjo. Draudimo paslaugos paprastai nėra pernelyg gerai sukurtos interneto amžiuje, ypač kai paaugliai žino, kaip panaudoti „Google“ galią. Ką sustabdyti smalsūs jauni pasekėjai rasti žalos informaciją internete? Kaip Utah gali išlaikyti internetą nuo tikinčiųjų?

Pornografija yra natūralus apaštalas. (Juta rekordiškai turi didžiausią kiekvienos šalies vietos pornografinių svetainių abonentų skaičių).

Mormono bažnyčia ir Juta valstybė negali grįžti į pasaulį prieš internetą. Informacija yra ten, ir žmonės ras būdą prieiti prie jo. Tai kelia grėsmę esamoms galios sistemoms, ir tai turėtų būti. Vadovavimas turi būti uždirbtas. Bažnyčios pareigūnai turi atsakyti į pasekėjų abejones ir kritiką, politikai turi atsakyti į žmonių valią, o tėvai turi atsakyti į vaikų smalsumą.

Internetas nėra priešas. Pornografija nėra priešas. Priešas yra slaptumo kultūra, grindžiama noru išlaikyti valdžią ir kontroliuoti žmones.