Ar dangus laidoja turizmo ateitį?

$config[ads_kvadrat] not found

Giesmė "O, mūsų Tėve danguje" (tekstas ir natos)

Giesmė "O, mūsų Tėve danguje" (tekstas ir natos)
Anonim

Kai kurie turistai nemėgsta gulėti po skėčiu, atsipalaidavę prie kranto sklindančių bangų. Kai kurie turistai mėgsta žiūrėti korpusų valgyti. Tamsiai, jūs sakote? Ne iš esmės. Šis ritualas yra Vajrayana budizmo praktika.Tradiciniame Tibeto dangaus laidojime kūnas yra siūlomas kaip dosnumo aktas, kad žmogaus siela galėtų pakilti į dangų. Tačiau egzistuoja groteski turizmo tendencija stebėti šiuos šventus veiksmus dėl „Facebook“ įrašo privilegijos.

Nacionalinė geografija paskelbė šiandien ištrauką iš Tibeto veislės trumpas filmas, kuriame nagrinėjama ši tema „YouTube“ paskyroje. Ši praktika nėra nauja: prieš metus Kinijos vyriausybė siekė dar kartą uždrausti šiuos laidojimus kaip turistines vietas - tai yra teisės aktų dalykas, kuris, atrodo, nėra Per daugelį metų šios apsaugos spragos. Tačiau dabar tibetiečiams leidžiama reguliuoti dangaus palaidojimus, tačiau kai kurie gidai ir nuotykių narkomanai nesuteikia geros prakeikimo ir toliau grįžta.

Vienas vienuolis pasakoja „NatGeo“ vaizdo įraše, kad „vietiniai pareigūnai naudojasi šia paklausa“. laidotuvėse. Vienuolis taip pat kaltina internetą - tai juodieji vaizdai, kuriuos jis siūlo, ir tai, kaip ji gauna žodį pasauliui, kad šie senovės reikalai vis dar vyksta.

Tai palieka jums įdomu, ar tai iš tikrųjų yra turizmo ateitis? Ar mes tokie įsišakniję ir sunaikinti, kad žiūrėti, ar paukštis skrenda žmogaus kūne, tai yra Instagram vertas? Būtų malonu manyti, kad šie turistai nori būti šventojo veiksmo dalimi arba iš tiesų patirti savo žmogiškosios empatijos ribas, bet žiūrėti klipą ir gausite, kodėl tai nebūtinai yra. Kitą dieną, NPR padarė segmentą apie politinį turizmą, kur žmonės eina stebėti pirminius New Hampshire. Tai taip pat atrodo kaip keistas būdas praleisti savo vasaros atostogas.

Ekstremalus, mirtis ir tamsi turizmas yra tikri dalykai. Žmonės eina į Černobylio Ukrainą, pavyzdžiui, dėl atostogų. Pagrindinė plokštė pažymi, kad iš Tokijo yra išleistas kelionių žurnalas Tamsus turizmas ir pirmasis klausimas - šiek tiek apie apsilankymą raupsų sanatorijoje. Straipsnyje nuodugniai pažvelgiama į tai, kodėl žmonės eina į šias baisias misijas.

Filmo režisierius Russell O. Bush jį laiko „modernizacijos metafora“ ir žiniasklaidos etikos problema. „Mes nebūtinai turime teisę į bet kokį vaizdą pasaulyje ir sukurti savo supratimą apie jį“, - sako jis apie žmones, kurie žadėjo laukti pačios fotogeniškiausios veislės.

Nėra jokio atsakymo į šį klausimą, bet jei vienuolio teisė ir internetas iš tikrųjų yra problema, tada mes visi prisukti ir greičiausiai baigsime rusų genocido artimiausias vietas po pavasario pertraukos.

$config[ads_kvadrat] not found