Liūdna, mirtina tiesa „Trump“ rėmėjų „baltosios genocido“ sąmokslo teorija

Baltosios aukščiausiojo lygio organizacijos aiškiai suprato, kad jos ketina pasinaudoti Donaldo Trumpo kandidatūros nepasitenkinimu atskleidžiant kuo daugiau jo daugiausia baltų, nukentėjusių ir entuziastingų pasekėjų savo idėjoms. Viena iš šių idėjų - jų centrinė politinė prielaida - yra „baltasis genocidas“, įsitikinimas, kad Kaukazo rasė yra sistemingai pašalinama. Trump gavo kritiką iš žiniasklaidos, kai jis pakartotinai pasisakė už rasistinį „Twitter“ paskyrą „@hiteGenocideTM“, tačiau politiniai žurnalistai iš esmės atsisakė žiūrėti į rasistinį agitpropą. Jei taip būtų, jie ras kažką labai skirtingo nei genocidas - kažkas arčiau maro.

Riterių partijos Arkanso skyriaus atstovė - „baltųjų pilietinių teisių“ perėmimas KKK - neseniai pasakyta Politikas Trumpo kandidatūra suteikia galimybę aptarti baltąjį genocidą tarptautinės teisės kontekste. Riterių partija, kaip ir baltasis genocido projektas, anti-„baltas“ organizacija, turi savarankišką ir keistą Jungtinių Tautų genocido apibrėžimo skaitymą. Šios grupės mato tokias programas kaip „teigiamas veiksmas“, atitinkančias „mažiau akivaizdžius sunaikinimo būdus, pvz., Tyčinį išteklių, reikalingų grupės fiziniam išlikimui, atėmimą“ ir įvairovės idėją, cituoti WGP skelbimų lentą: asmuo. “

„Žodis„ genocidas “, skirtas apibūdinti Jungtinėse Valstijose vykstančius demografinius pokyčius, yra hiperbolinis ir tarnauja plačiai ideologiniams tikslams“, - sako La Salle universiteto sociologija Charles Gallagher. „Genocidas apibrėžiamas kaip tyčinis, sistemingas ir koordinuotas žmonių žudymas ar sunaikinimas, remiantis tam tikromis socialinėmis ar fizinėmis savybėmis. Tai paprasčiausiai netaikoma baltymams Jungtinėse Valstijose. “

Gallagher atmetė „baltąjį genocidą“ kaip sąvoką, nes ji yra absurdiška, nes pati sąvoka yra absurdiška. Teorijos, ypač sąmokslo teorijos, gali būti (ir dažnai yra) neteisingos. Tai reiškia, kad emocijos, kurios lemia masinių klaidingų idėjų priėmimą, yra labai realios. Ir šiuo atveju šios emocijos yra tikras aplinkybės produktas. Sociologiniai ir psichologiniai įrodymai rodo, kad baltieji žmonės kenčia statistiškai kiekybiškai, bet sunkiai suprantamu būdu.

1978–1998 m. Baltojo mirtingumo lygis Amerikoje kasmet sumažėjo maždaug dviem procentais. Dėl to JAV buvo lygiavertė likusiam pramoniniam pasauliui. Tada atsitiko kažkas. Po 1998 m. Baltymų mirtingumas pradėjo didėti per pusę procentų per metus. Šis reiškinys nebuvo pastebėtas tarp baltųjų populiacijų visur kitur Žemėje ir buvo ypač akivaizdus mažesnes pajamas gaunančiose bendruomenėse. Ir tai nebuvo apvalinimo klaida. Tai buvo didžiulis ir daugeliu atvejų precedento neturintis gyvybės praradimas.

„Jei baltojo mirtingumo koeficientas 45–54 metų amžiuje atitiko 1998 m. Vertę, nuo 1999 m. Iki 2013 m. Būtų išvengta 96 000 mirties atvejų“, - 2015 m. Paskelbtame tyrime „Princeton sociologai Panne Case“ ir „Angus Deaton“. Rasinių ir etninių sveikatos skirtumų leidinys. „Jei ji ir toliau mažėtų ankstesnėje (1979–1998 m.) Normoje, 1999–2013 m. Laikotarpiu būtų išvengta pusė milijono mirčių, panašių į JAV AIDS epidemijos prarastą gyvenimą iki 2015 m.

Mokslininkai, ieškantys mirtino reiškinio, buvo tai, kad mirtingumo rodiklius paveikė tai, ką sociologai vadina „nevilties mirtimi“, mirčių, kuriuos sukelia individualus elgesys, o ne išorės jėgos. Į šią kategoriją patenka mirtys, susijusios su savižudybe, apsinuodijimu alkoholiu, narkotikų perdozavimu ir lėtine kepenų liga. Būtų teisinga pasakyti, kad baltieji žmonės žudo ir žudo, bet tiksliau ir humaniškiau sakydami, kad jie miršta nuo nevilties.

Konkrečiai, žmonės miršta nuo nevilties. Mokslininkai jau seniai teigė, kad baltieji vyrai susiduria su padidėjusia depresijos rizika. Amerikos psichologų asociacija sako, kad apie šešis milijonus amerikiečių kenčia nuo depresijos, tačiau jie ieško pagalbos pavojingai mažais tarifais. To priežastys yra daugybės ir subtilios, tačiau lieka tiesa, kad baltieji vyrai patiria mažiau streso nei dauguma kitų, jei ne visų kitų demografinių grupių.Atsižvelgiant į tai, teisinga pasakyti, kad ši neviltis turi atsirasti dėl savęs suvokimo visuomenės kontekste. Ir yra daugybė anekdotinių įrodymų, patvirtinančių šį loginį šuolį.

„Mes esame baltoji tauta, kurioje Kongresas, korporacija Amerika, teisėjai ir profesoriai yra beveik beveik visi baltos ir daugiausiai vyrai“, - sako Gallagher. „Genocido pasakojimas yra sutelktas į baltus vyrus, kurie artėja prie vidutinio amžiaus, kurie matė, jog jie gali pakelti socialinį ir ekonominį judumą. Nusivylimas, depresija ir nusivylimas dažnai gali sukelti piktnaudžiavimą narkotikais ir alkoholiu.

Jei klausimas yra ekonomiškas, žodynas yra kultūrinis. Žemutinės ir viduriniosios klasės baltos vyrai, kurie jaučiasi nesutarę, istoriškai buvo pasirengę palaikyti pokalbius apie „amerikietiškų vertybių iškraipymą“. Šis terminas yra šiek tiek švelnus, tačiau jo naudojimas rodo konkretų nostalgišką, rasistinį pasaulinį požiūrį.

2015 m. Atliktoje studijoje „Idaho“ universiteto psichologijos profesorius Mikaela Marlow analizavo daugiau kaip 1500 viešai paskelbtų komentarų po „Coca-Cola“ „The Beautiful“ komercinio reklamavimo per 2014 m. Super Bowl. Komercinio pobūdžio amerikiečių scenos pelnė „America the Beautiful“ versiją, kuri buvo dainuojama skirtingomis kalbomis. Tradicistai nebuvo laimingi.

„Buvau įžeistas, nes manė, kad komercinis pasakojo mums, kad„ Amerika graži “nebuvo pakankamai reikšminga, kad būtų galima dainuoti originaliu formatu“, - rašė reprezentatyvus komentatorius. „Trumpai tariant, manau, kad jie buvo mūsų kultūrą.“

Šis kultūros praradimo suvokimas įvairovės rankose vėl kilo daugiametėje daugiametėje pastangoje ištirti baltymų, sukurtų atskirtų Čikagos rajonų, patirtį nuo 1960-ųjų iki devintojo dešimtmečio. Tyrimas, kurį atliko Roosevelto universiteto mokslininkai, parodė, kad prisiminimai apie „seną baltąją kaimynystę“ buvo psichologiniai stendai ilgai, kai balta kultūra buvo „neabejotinai amerikiečių kultūros sinonimas“., kurie buvo nuo 35 iki 58 metų ir buvo vaikai pilietinių teisių eros metu, pripažino, kad jie jaučiasi bejėgiai.

„Daugelyje mūsų interviu mes radome aukų atminimą - jie jautė, kad viskas, ką jie žinojo, buvo atimta iš jų“, - sakė bendraautorius Michaelas Maly Inversinis. „Norint pasakyti“ dabar, mes esame pakenkti “- tai būdas nepripažinti privilegijų kartos ir tęstinės privilegijos, kad baltymai gauna gyvenimą tokioje visuomenėje kaip mūsų.“

Iš esmės, baltieji tyrime dalyvaujantys žmonės turėjo nulinę sumą. Kadangi mažumos įgijo galimybių, jos padarė klaidingą išvadą, kad jos praranda. Tai gana paprasta loginė spąstai, į kurią patenka ir kuris kiekvienas, sumaišęs įvairovės idėją su karu prieš kaukaziečius, neabejotinai buvo nuskustas. Daugelis šių baltų žmonių stebėjo savo draugus ir kaimynus pasidavę nevilties link, o kitų etninių grupių nariai gavo didelę prieigą prie vidurinės ir aukštesnės vidurinės klasės. Tai lengva suprasti, kaip tai lėmė klaidingą išvadą, kad baltieji vyrai tapo auka. Žaidimo lauko vakaras atsiskleidė baltiems vyrams, grupei, kuri keistai neturėjo susidorojimo mechanizmų, kaip aukštesnės žemės praradimas.

Ar tai reiškia, kad baltasis genocido projektas turėtų būti rimtai vertinamas? Visiškai ne. Tačiau jis nurodo tikrąjį klaidingo teorijos šaltinį ir, plačiau, kai kurias priežastis, dėl kurių Trumpo sėkmė maišydavo rinkėjų puodą. Atsižvelgiant į praradimo jausmą, būdingą bendruomenėms, kurios didžiuojasi savo „baltu paveldu“, žodžio „laimėti“ galia ir pažadas „Padaryti Amerikoje dar kartą“ prasidės prasmės. Šie žodžiai beveik visiškai neturi politinės reikšmės, bet yra visiškai ar ištikimi. Jie žada grįžti į laikotarpį iki 1998 m.

Deja, baltųjų viršininkų ir tų, kurie yra atviri savo idėjoms, problema čia nėra išorinė. Problema yra teisė. Ir karas dėl teisių į tai nebus išspręstas.