Lėktuvas „Bae“ įrodo, kad moterys susiduria su nesąžiningomis pasekmėmis

Lėktuvas Bae buvo meilės istorija, kurią skatino voyeurizmas. Liepos 3 d. 30-erių metų Rosey Blair'as susimąstė, kad lėktuvo sėdynių keitimas, kurį ji pradėjo, paskatino iš pirmo žvilgsnio pažvelgti į priekį prieš skrydį iš Niujorko į Dalasą. Šią dieną virvė nušovė virusinę būklę, o per kitą savaitę 30-metų #PlaneBae Euan Holden ir daugiau nei 50 000 naujų Blairo pasekėjų atsirado „Good Morning America“, o moteris, kuri fotografavo be sutikimo, atsisakė socialinio žiniasklaida po priekabiavimo.

Kai banga pasibaisėjo nuo plojimų į pyktį, Blairas atleido daugybę ilgų atsiprašymų, tačiau vis dar nepavyko pasiekti savo neteisėtų nusikaltimų: ji ne perrašė kitos moters istoriją, nors ji ir buvo etiškai abejotina - tai, kad, nepriklausomai nuo Blairas pasirinko galimybę eiti virusais per teisę į kito asmens privatumą, o tikrieji santykiai su jais priešais pasidalino arba pradėjo dalytis. Vėlgi moteris buvo ekonomikos ekonomikos auka.

pic.twitter.com/BVsAsM8PZ5

- Rosey Blair (@roseybeeme) 2018 m. Liepos 10 d

Tai nėra nauja istorija. „Doxing“ tapo interneto teisingumo paslaugų teikėjų kasdienybe. Ir kartais, minios džiugina. #BBQBecky arba Niujorko advokato, kuris persekiojo kai kuriuos restoranų darbuotojus kalbėti ispanų kalba, atvejais reakcija į virusų gėdinimą buvo labai teigiama.

Tačiau tokiais atvejais, kaip #PlaneBae, priežastis, dėl kurios Blairo smalsių pasakojimas sukaupė tiek daug dėmesio, nėra todėl, kad ji laikė kažką vile, kaip moterys, kurios vadino policininkus ant mažos juodos mergaitės, parduodančios vandens butelius. Taip yra todėl, kad pats Blairas sukūrė grožinės literatūros kūrinį - modernizuotą romantišką susitikimą-mielą tropą - su veikėjais, kurie negalėjo sutikti su jų vaidmenimis.

„Twitter“ apologijoje Blairas įvardijo incidentą kaip „įkvepiantį“ momentą, kažką „gražų“ ir „žavingą“, tačiau iš tikrųjų visi šie būdvardžiai yra subjektyvūs.

Nėra jokios priežasties pabandyti padaryti normalius žmones įprastais dalykais, kurie eina virusais. „Aš nufotografuosiu tave ir įkelsiu juos į internetą“, - tai ne tik mokykla, ar socialinė žiniasklaida. Tai teisėta grėsmė žmonių pragyvenimui, ypač moterims ir mažumoms. Vienas dalykas, kai kažkas elgiasi viešai absurdo ar dėmesio sulaikymo būdu. Kaip dar būtų šeši sekundės komedai vynuogynuose, turėję kilpų be realaus gyvenimo antikos? Arba YouTubers? Arba meme kūrėjų besisukančios durys? Tai dar vienas dalykas, kai privatus gyvenimas yra trikdomas dėl kito asmens peržiūros.

Priešiškumas yra daugiau nei tik seksizmas. Tai yra galia. Kai tada 18-metų Johnna Hinesas paėmė savo vaizdo įrašą, naudodamas savo vaikino privilegijas kaip grožio maišytuvo makiažo įrankį, ji susitiko su panieka, grobiu, persekiojimu ir pasityčiojimu. Tačiau, skirtingai nei „PlaneBae's doxxed beau“, „Hines“ turėjo autonomijos pranašumą. Tai buvo jos pasirinkimas viešinti savo elgesį. Ir net jei priešiškumas buvo seksistinis, paauglys nebuvo socialinės žiniasklaidos kankinys.

Tokios pačios etikos, kuri kyla iš „libel“ ieškinių, negali būti laikomos turinčiomis įgaliojimus dėl meme kultūros. Įstatymų leidyba neįmanoma. Bet jei privatus kankinimas Blair teigia, kad patyrė po ginčo, turi kokių nors nuopelnų, galbūt tik tikimės, kad internetas kartu gali išmokti žaisti gražiau.