Scenaristas Pawel Maslona aptarė siaubo filmą „Demonas“, „Late Marcin Wrona“

2014 m. Lenkijos režisierius Marcin Wrona baigė gamybą siaubo filme Demonas, kurį jis bendrai parašė su ilgametis kolega Pawel Maslona, ​​kuris kalbėjo Inversinis apie filmą per Skype. „Žydų žiūrovai visada mėgsta filmą“, - sakė jis. „Lenkijoje vykusiuose patikrinimuose… aš nežinau, kas tai yra, bet tai kažkaip nepakankamai vertinama. Kai kurie panašūs, kai kurie ne.

2015 m. Wrona buvo paskirtas garbės svečiu Izraelio Haifa kino festivalyje Demonas. Filmas buvo rodomas festivalyje, o Wrona niekada neparodė. Po dešimties dienų jis buvo pakabintas Gdynės viešbučio viešbučio vonioje.

„Nenorėjau į jokius filmų festivalius po Wronos mirties“, - priminė jo filmų partneris Maslona. „Aš nejaučiau, kaip eiti. Tai būtų per daug. “

Izraelio leidinys Haaretz siūloma Demonas gali būti skaitoma ir kaip asmeninė Wronos depresijos iliustracija, ir kaip ilgaamžių kultūrinių sielvartų metafora tarp žydų ir lenkų žmonių. Wronos tėvas Haaretz pabrėžė, kad tai buvo profesionalus eksorcistas.

Demonas seka istorijoje apie vyrą vestuvėse Lenkijos kaimo vietovėse, kuriai būdingas žiaurios dvasios, žinomos judaizme, kaip „dybbuko“. Jidiš folkloras reiškia dybbuksą kaip išnykusias ir nesusiliejusias negyvų žmonių sielas, kurios užsidaro į gyvus žmones kol stresas juos nužudys - arba jie yra ištremti. „Mes vis dar turime susidurti su žydų minėjimu lenkų tapatybe“, - sako Maslona. „Antrasis pasaulinis karas buvo sunaikintas“.

Maslona yra teisinga apie Lenkijos žydus; apskaičiuota, kad prieš Vokietijos okupaciją Lenkijoje gyveno 3,3 mln. žydų, todėl tauta tapo tankiausiai žydų Europoje, beveik 10 proc. Pasibaigus karui, maždaug 380 000 žydų ir lenkų žmonių vis dar buvo gyvi. Interviu Wrona sakė Lenkijos spaudai Demonas iš dalies buvo atkreiptas dėmesys į žiaurų, nerimą keliantį žydų kultūros nebuvimą ir traumatinę kultūros išnaikinimo iš Lenkijos atmintį.

Dybbuk į Demonas Ypač tai yra ne tik anoniminė dvasia, bet ir seniai pamiršta nacių holokausto auka, kurios kūnas atidengtas per centrinės poros namų renovaciją. Maslona sako, kad filmo „dybbuk“ paskirtis buvo reikšti, kad daugelis Lenkijos žmonių vis dar stengiasi pamiršti. „Manau, kad pirmasis Marcin ketinimas buvo padaryti filmą apie atmintį ir tai, kaip praeityje mūsų gyvenime išnyksta, nors tai visuomet yra“, - sako Maslona. „Galite rasti lavonų ar kaulų ar ankstesnių patyrimų liekanas. Jei mes norime ir galime susidoroti su savo praeitimi ir mūsų kultūrine praeitimi, vengiame demono. Tačiau šis demonas gali atnešti jums dalykų, kurių nenorite matyti, arba pasakykite, ko nenorite išgirsti “.

Demonas yra beveik visiškai vestuvėse, kur jaunikis Piotr (Itay Tiran) traukiasi, kenčia nuo nosies, ir šaukia į banketų salę, o jo nauja žmona Zaneta (Agnieszka Żulewska) užsuka į jį, apsupta jų svečių. Kadangi vestuvių priėmimas yra toks sodrus ir puošnus, yra tamsi, komiška prasmė, kad Piotr kova yra ir nepatogus, ir nepatogus. Maslona sako, kad diskomforto jausmas buvo apgalvotas. „Mes daug kalbėjome apie siaubą ir komediją. Man, vestuvėse pasirodantis demonas yra komedinė situacija. Kai įsivaizduoju save vestuvėse, o demonas staiga ten yra, taip sunku suvokti, kad tai gali būti tik juokinga ar baisu, arba abu. Man įdomiausias filmas, kai jis egzistuoja viduryje. “

Yra juodos komedijos sekos Demonas kurie jau turi poliarizuotą kritiką. Kai kurie kviečia juokingasis anekdotus - vestuvių svečias, kuris stengiasi laikyti savo suknelę vėjoje, minutės pertraukos tarp dialogo, kuris beveik jaučiasi kaip amerikietiškas „mumblecore“. Demonas Polanski-esque. Tai tinkamas palyginimas; sunku prisiminti stilingesnį siaubo filmą nei Demonas nuo Polanski Rosemary's Baby 1968 m. „Polanski“ filme „Rosemary Woodhouse“ (Mia Farrow) kovoja su savo demonišku impregnavimu, bandydamas išlaikyti pasirodymus su savo turtingu vyru ir pora ryškiais kaimynais ir draugais. Kostiumas ir dizainas, tiek Rosemary's Baby ir Demonas, sukurkite suslėgtą, subtilų viršūnių rankeną, kad veikėjai galėtų įsirašyti.

Demonas daug dėmesio skiria savo pagrindinei aukų psichikai, ir sunku žiūrėti aktorių Itay Tiran (kuris grojo Hamletą Izraelio Cameri teatre), suplėšęs tarp savo vidinio skausmo ir palaikydamas ryšį su žmona ir šeima, negalvodamas apie Marcin Wrona. Net Maslona palaiko demonišką valdymą, depresiją ir visuomeninius tabus.„Filmas vaizduoja šią baisią skylę žemėje. Įsivaizduokite, kad kasti duobę ir atskleidžiate kažką siaubingo, ką jūs negalite matyti. Jūs turite du pasirinkimus: galite jį palaidoti ir pabandyti pamiršti, arba galite skausmingai kasti jį, kad sužinotumėte daugiau ir pamatytumėte, kas dar toliau. Wrona ir I, teisingas pasirinkimas buvo akivaizdus. Kasyba yra gera. Tu daryti norėtumėte žinoti, susidoroti su savo pilnu tapatumu, kol jūs negalėsite susitaikyti su dalykais, kurie nėra patikimi ar geri. “

Maslona sako, kad filmo platinimas tarptautinei auditorijai buvo uolėtas procesas. Nors jis nenorėjo dalyvauti festivaliuose po „Wrona“ savižudybės, jis ir jo filmų gamintojai sutiko, kad būtų keista ir kvaila ne reklamuoti paskutinį Wronos filmą. Jo idealus auditorijos narys nebūtinai yra siaubo gerbėjas, bet žiūrovas, kuris yra smalsus dėl neracionalaus ar tariamai neįmanoma. „Mes norėjome, kad auditorija viską ištirtų taip, tarsi jie būtų šios vestuvių svečiai, ir mes tikėjomės, kad jie lėtai supras, kad kažkas negerai. Jei buvote ten, ar jūs tai racionalizuotumėtės, ar suteikiate galimybę, kad šis dybbukas yra tikras? “

Demonas rugsėjo 9 d.