Ar gyvūnai patiria savo artimuosius? Mokslininkas žiūri į nehumanų sielvartą

$config[ads_kvadrat] not found

''Tautų katilas'': Ką švedas gali pasiūlyti Lietuvos švietimo sistemai?

''Tautų katilas'': Ką švedas gali pasiūlyti Lietuvos švietimo sistemai?

Turinys:

Anonim

Daugelį savaičių naujienos apie motiną, kurioje buvo miręs kūdikis per Salisho jūros ledinius vandenis, atkreipė daugelio pasaulio dėmesį. Laikydamas, kad kūdikis būtų geriausias, jis galėjo, Orca, pavadintas Tahlequah, taip pat žinomas kaip J35 mokslininkų, tęsėsi 17 dienų, kol galiausiai nukrito negyvas veršelis.

Tai buvo vienas iš labiausiai užsitęsusių jūrų žinduolių, gaudančių.

Tačiau tarp mokslininkų išlieka išankstinis nusistatymas prieš idėją, kad gyvūnai jaučia „tikrąjį“ sielvartą arba atsako į sudėtingus būdus, kaip mirtis. Pvz., Pranešus apie „varginančius“ zoologus Julesas Howardas rašė: „Jei manote, kad J35 parodo gedulo ar sielvarto įrodymus, jūs darote bylą, kuri remiasi tikėjimu, o ne moksliniais pastangomis“.

Taip pat žiūrėkite: Ar naminių gyvūnėlių mirties laikotarpis žūva? Mokslininkas pasveria

Kaip bioetikas, daugiau nei du dešimtmečius tyrinėjau mokslo ir etikos sąveiką. Vis daugiau mokslinių įrodymų patvirtina idėją, kad nežmoniški gyvūnai žino apie mirtį, gali patirti sielvartą, o kartais gedėti arba ritualizuoti savo mirusius.

Jūs negalite matyti, kada jūs nežiūrite

Gyvūnų sielvarto skeptikai yra teisingi dėl vieno dalyko: Mokslininkai ne visi žino apie su mirtimi susijusį elgesį, pvz., Sielvartą nežmoniškuose gyvūnuose. Tik keletas mokslininkų ištyrė, kaip daugybė būtybių, su kuriais žmonės dalijasi planeta, galvoja ir jaučiasi apie savo mirtį, arba savo, ar kitus.

Tačiau, aš tvirtinu, kad jie nežino, nes jie nežiūrėjo.

Mokslininkai iki šiol neatsižvelgė į tai, kas galėtų būti vadinama „lyginamąja etologija“ - mirties tyrimu ir su juo susijusiomis praktikomis. Tai galbūt dėl ​​to, kad dauguma žmonių net nesugebėjo susimąstyti su galimybe, kad gyvūnai gali rūpintis tų, kuriuos jie myli, mirtimi.

Mokslininkų ir filosofų žinios apie mirtingumą išliko žmogaus suvokimo unikalumo bastionu.

Gyvūnų sielvartas

Nepaisant to, vis didėjančios anekdotinių pranešimų apie nusikaltimą ir kitus su mirtimi susijusius elgesius įvairiose rūšyse rinkinys padeda tyrėjams nustatyti klausimus apie gyvūnų mirtį ir nustatyti, kaip geriausiai ištirti šiuos elgesį.

Pavyzdžiui, yra žinoma, kad dramblys domina jų mirusiųjų kaulus ir gedėjo mirusių giminaičių. Vienas iš šių ryškių kaulų žvalgybų 2016 m. Buvo užfiksuotas doktorantūroje, studijuojančioje dramblius Afrikoje. Trijų skirtingų dramblių šeimų nariai atvyko aplankyti mirusio matriarcho kūną, kvapą ir prisilietimą prie kūno.

Taip pat žiūrėkite: Žmonės gali būti kaltinami dėl vienišų, raginių delfinų nepageidaujamų avansų

Šimpanzės taip pat buvo pakartotinai pastebėtos dalyvaujant su mirtimi susijusiam elgesiui. Vienu atveju, nedidelė nelaisvėje laikomų šimpanzių grupė buvo atidžiai stebima po to, kai mirė vienas iš jų narių, vyresnio amžiaus moteris, pavadintą Pansy. Šimpanzės tikrino Pansy kūną, kad ištirtų gyvybės požymius ir iš kailių išvalė šiaudus. Jie atsisakė eiti į vietą, kur po keleto dienų mirė Pansy.

Kitais atvejais mokslininkai dokumentavo šimpanzę, naudodami įrankį, skirtą lavonui valyti. 2017 m. Zambijos primatų mokslininkų komanda nufotografavo motiną, naudodama džiovintos žolės gabalėlį, kad išvalytų dulkes nuo savo mirusio sūnaus dantų. Pasak dalyvaujančių mokslininkų, tai reiškia, kad šimpanzės ir toliau jaučia socialinius ryšius, net ir po mirties, ir jaučia tam tikrą jautrumą mirusiems kūnams.

Pastebėta, kad žirgai laidoja savo mirusius po žolės šakelėmis. Etologas Marcas Bekoffas, stebėjęs šį elgesį, jį apibūdino kaip „apatinį laidotuvą“.

Viename iš įspūdingiausių naujausių pavyzdžių, 8 metų berniukas sugavo vaizdo įrašus iš kekių, laukinių kiaulių panašaus gyvūno, rasto JAV dalyse, atsakydamas į negyvą bandą. Kryžiuočiai pasikvietė mirusį kūną pakartotinai, nusišypsojo ir kramtydavo, taip pat miegojo šalia jo.

Buvo matomi varikliai, formuojantys, ką mokslininkai vadina „kakofoninėmis agregacijomis“, - kankina ir gaudydami didelėje grupėje - atsakydami į kitą negyvą varną.

Tai tik keletas iš daugelio pavyzdžių.

Kai kurie mokslininkai tvirtina, kad tokių elgesys neturėtų būti paženklintas žmonėmis, pvz., „Sielvartu“ ir „gedimu“, nes tai nėra griežtas mokslas. Mokslas gali stebėti tam tikrą elgesį, tačiau labai sunku žinoti, koks jausmas motyvavo tokį elgesį. 2011 m. Paskelbtas tyrimas Mokslas kad žiurkių ir pelių empatijos požymiai buvo aptikti panašaus skepticizmo.

Apie tai, kaip gyvūnai griebia

Sutinku, kad didelį atsargumą reikia skirti emocijų ir elgesio, pvz., Sielvarto, priskyrimui gyvūnams. Bet ne todėl, kad kyla abejonių dėl to, kad gyvūnai jaučiasi ar gąsdina, ar kad motinos sielvartas dėl vaiko praradimo yra mažiau skausmingas.

Tahlequah atvejis rodo, kad žmonės turi daug žinių apie kitus gyvūnus. Klausimas yra ne „Ar gyvūnai griebiasi?“, Bet „Kaip gyvūnai gėdosi?“

Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas „Jessica Pierce“ pokalbyje. Skaitykite originalų straipsnį čia.

$config[ads_kvadrat] not found