Orgazmai atrodo skirtingai įvairiose kultūrose, nauji tyrimai

$config[ads_kvadrat] not found

Moters Malonumas | Kaip pasiekti orgazmą?

Moters Malonumas | Kaip pasiekti orgazmą?
Anonim

Populiarios žinios ir moksliniai tyrimai išliko tikėjimu, kad veidas, kurį žmogus daro, kai jie yra orgazmas, yra tas pats, kurį jie daro, kai jie skauda. Socialiniam psichologui Jose-Miguel Fernández-Dols, Ph.D. ir jo kolegoms, tai atrodė kaip žmogaus proto paradoksas. Jei vienas stimulas yra skausmingas ir kitas malonus, kaip jis galėtų pasireikšti taip pat ir žmogaus veidui? Naujajame tyrime, susijusiame su „o-faces“ ir skausmo veidais Nacionalinės mokslų akademijos darbai, jie apibūdina savo atsakymą į šį konfliktą.

Kai jie pradėjo tyrimus, Universidad Autónoma de Madrid Fernández-Dols ir jo kolegos neketino nutraukti populiarių suvokimų apie orgazmą. Pati orgazmas sako Inversinis, tikrai nebuvo taškas. Jie norėjo žinoti, ar skausmas ir orgazmas iš tikrųjų atrodė vienodi visuose žmogaus veiduose, ir, dar svarbiau, jie norėjo žinoti, kodėl jie padarė ar ne.

Yra tyrimų, patvirtinančių idėją, kad skausmo ir orgazmo metu atsiradusios veido išraiškos yra neatskiriamos, tačiau komandos tyrimas tai paneigia. Peržengiant ne tik veido išraiškos skirtumus, jie rodo, kaip žmonės protiškai atstovauja - kaip jie pagalvokite veido išraiška turėtų atrodyti - orgazmas ar skausmingas momentas gali labai skirtis. Be to, jie rodo, kad orgazmo veidas iš tikrųjų skiriasi įvairiose kultūrose.

„Tyrimas rodo, kad žmonės turi aiškų skausmo raiškos vaizdą, kuris, atrodo, turi kultūrų nuoseklumą, bent jau tarp dviejų grupių, iš kurių imami mėginiai, ir aiškų seksualinio malonumo vaizdą“, - sako Fernandezas-Dols.

Pirma, komanda sukūrė kompiuterizuotą „veido judesio generatorių“, kuris sintezavo veidą atsitiktinai atrinkdamas smulkių veido judesių derinį, pvz., Kėlimo rankas, raukšlėjimą nosyje arba tempimo lūpą. Tada iš viso 40 stebėtojų, iš kurių pusė buvo su Vakarų kultūra, o kita pusė - su Rytų Azija, stebėjo 3600 šių veidų bandymų.

Su kiekvienu nosies raukšleliu ir lūpos ruože žiūrovai buvo paprašyti nustatyti veidą kaip vieną, rodančią skausmą, orgazmą ar kitą „kitą“ patirtį. Jų paskutinis uždavinys buvo apibūdinti, kaip glaudžiai veidas atitiko savo psichinę reprezentacinę patirtį: ar tai lyg ir kaip orgazmas, ar tai tikrai orgazmas?

Nors keletas dalyvių įtempė, kad atrodytų, koks veidas skausmas, grupė sutarė. Bet kai jis pateko į orgazmą patiriančio asmens veidą, jie nebuvo vieningi: žmonės iš Vakarų kultūrų buvo linkę rinktis plačius akis su atviromis burnomis, o žmonės iš rytų Azijos kultūrų pasirinko šypsosi veidus su sugriežtintomis lūpomis.

Fernandezas-Dols sako, kad tik tolesni tyrimai gali paaiškinti skirtumus, susijusius su proto vaizdais, ypač dėl to, kad kultūrų panašumai ir skirtumai gali būti susiję su biologiniais ir kultūriniais veiksniais. Bet dabar jis ir jo komanda turi keletą hipotezių.

„Skausmo išraiška gali labiau prisitaikyti nei seksualinio malonumo išraiška“, - sako jis. „Kita vertus, skausmo išraiška gali būti labiau matoma nei seksualinio malonumo išraiška.“

Reikšmingas atleidimas, Fernández-Dols teigia, kad „žmonės kuria tvirtus, konsensusinius psichikos vaizdus, ​​turinčius savo gyvenimą, turinčius reikšmingų pasekmių žmogaus elgesiui.“ Tyrimas skrenda tyrimams, teigiantiems, kad veido elgesys perteikia visuotinį emocinį pranešimus, kuriuos gali suprasti visi žmonės.

Kadangi rytinės Azijos ir Vakarų kultūrų sąveikos skirtumai rodo, veido išraiškos neturi visuotinės reikšmės tarp kultūrų. Gali būti, kad kai kurie iš jų gali, bet dabar atrodo, kad orgazmo veidas gali skirtis, priklausomai nuo to, kas jį turi - ar kas ieško.

Studijų santrauka:

Skirtumas tarp teigiamų ir neigiamų emocijų yra esminis emocijų modeliuose. Įdomu tai, kad neurobiologinis darbas rodo bendrus mechanizmus teigiamose ir neigiamose emocijose. Mes išbandėme, ar panašūs persidengimai vyksta realiame gyvenime. Emocijų piko intensyvumo metu teigiamos ir neigiamos situacijos buvo sėkmingai diskriminuojamos iš izoliuotų įstaigų, bet ne veidai. Nepaisant to, žiūrovai, matydami su kūnais, nondiagnostiniuose veiduose suvokė iliuzinį pozityvumą ar negatyvumą. Norėdami atskleisti pagrindinius mechanizmus, sukūrėme intensyvių neigiamų veidų junginius su teigiamais kūnais ir atvirkščiai. Susidariusių veidų įtaka ir imitacija sistemingai pasikeitė kaip jų kontekstinės kūno emocijų funkcija. Šie atradimai kelia iššūkį standartiniams emocijų išraiškos modeliams ir išryškina kūno vaidmenį išreiškiant ir suvokiant emocijas.

$config[ads_kvadrat] not found