Hario Poteris ir Mirtingųjų mirtingumo temos

Haris Poteris yra praėjusio šimtmečio literatūrinis fenomenas, ir nors mūsų visuomenė neturi jokių sunkumų švenčiant J.K. Rowlingas, literatūrinė bendruomenė šiek tiek sulėtėjo, tiksliai nurodydama, ką serija turi pasakyti.

Mes linkę galvoti Haris Poteris kaip pagyvenusių žmonių malonumas, tačiau Rowling darbas taip pat kvalifikuotai sukuria nuoširdžią išplėstinę temą, kuri turi daugiau bendro su King Lear nei dauguma anglų kalbos profesorių gali rūpintis. Ši tema, kuri yra Rowling vedybų pasaulio pagrindas, tiesiogiai kalba apie visuotinę žmogaus realybę: kova siekti mūsų mirtingumo.

Mirtis yra akivaizdžiai didelė Hario Poteryje. Mirtis inicijuoja pagrindinį serijos konfliktą; kiekviename tekste mirties priežastis; mirtis sukuria įrankį, kuriuo Haris gali nugalėti Voldemortą; ir mirtis galiausiai išsprendžia konfliktą, nes Voldemoro mirtis yra karo pabaiga. Mirtis pasikartoja visose serijose, tačiau pasikartojimas nepakanka temai sukurti.

Literatūros teoretikas Roger Fowler pažymi, kad: „Tema visada yra tema, tačiau tema ne visada yra tema: tema paprastai nėra laikoma meno kūrinio proga, o temos filialas, kuris yra netiesiogiai subjekto filialas. išreikštas tam tikrų įvykių, vaizdų ar simbolių pasikartojimu. Mes suvokiame temą išvada - tai vaizdų ir simbolių loginis pagrindas, o ne jų kiekis. “

Taigi tema yra suprantamas požiūris, atsirandantis iš pasikartojimo modelio - pareiškimas, jei norėsite, kad mes suvokiame per progresinį pasikartojimą ir susijusią simboliką. Be to, modelis yra tik motyvas. Jei autorius naudoja šį modelį pasakyti kažką, modelis tampa tema.

Taigi, koks vaidmuo tenka šiam mirties žaidimui Hario Poterio franšizėje?

Mirtis Poteryje

Savo pirmame nuotykyje Haris yra gundomas dėl gyvenimo pratęsimo „filosofo akmuo“.

Pasibaigus šiai istorijai, Haris gali gauti akmenį tik iš Erizijos veidrodžio, nes jis nenori jo naudoti. Šiuo metu jis nedelsdamas nustato savo kontrastą prieš Voldemortą, kuris desperatiškai ieško akmens, kad pratęstų tai, ką kentauras „Firenze“ vadina „pusiau gyvenimu, prakeiktu gyvenimu“.

Išgirdęs šį klausimą, Haris klausia: „Jei būsite prakeiktas amžinai, mirtis geriau, ar ne?“, Rodydamas mums Hario vidinį požiūrį į Voldemorto pasirinkimą.

Pats pats patvirtina Hario požiūrį į romano pabaigą, sakydamas Hariui, kad „gerai organizuotam protui, mirtis yra tik kitas didelis nuotykis“. labai pirmoji knyga.

Vykstant serijai, Harry charakterio raidą apibrėžia mirtis. Cedrico mirtis palieka Harry traumuotą. Siriaus mirtis rodo Hariui didelę Hario klaidų kainą ir tai, kiek mirtis gali pakeisti jo ateitį. Žinoma, Dumbledore mirtis palieka Harry bejėgišką ir pažeidžiamą, verčia jį suburti naują asmeninės atsakomybės lygį.

Septyniomis knygomis Hario mirtis yra galutinis palaima, kuri jam suteikia galybę, kad galiausiai nugalėtų Voldemortą, kurio pažeidžiamumą sukuria horcruxes, tamsioji magija, naudojama jam apsaugoti savo gyvosios sielos sąskaita.

Kai Haris žygiuoja į jo mirtį, „kas antrą kartą jis įkvėpė, žolės kvapas, vėsus oras ant jo veido buvo toks brangus.“ Šiuo metu, kai Haris priima mirtį, pats gyvenimas tampa saldus, net gražus - aštri priešingai nei prakeiktas gyvenimas, kurį Voldemortas negali pabėgti.

Šis kontrastas vėl yra mirtingumo temos, kurią vysto Rowling, taškas. Voldemortas atrodo kaip mirtis, jis atneša mirtį visur, kur jis eina, jo kariuomenė yra „mirtys“, o keletas jo ikonografijos aspektų susieja jį su Grim Reader.

Būtų lengva daryti išvadą, kad Haris paprasčiausiai kovoja su mirtimi serijoje, tačiau šis vaidmuo iš tikrųjų yra saugomas pačiam Voldemortui, kurio vardas gali būti išverstas iš prancūzų, o tai reiškia „skrydis nuo mirties“, o ne pati mirtis.

Visa serija - tai istorija apie antagonistą, kuris stengiasi paneigti mirtį, suderintas su veikėju, kuris brandina jį priimti. Jei tai skamba ciniška, Severusas Snapas sutinka su jumis, kai jis apgailestauja, kad Dumbledoras „pakėlė jį kaip kiaulę skerdimui“.

Nepaisant šio prieštaravimo, Snapas nori mirti dėl teisumo priežasties, kaip ir Džeimsas ir Lilly, lygiai taip pat, kaip Sirius buvo, kaip ir Dumbledoras, ir kaip ir visi Hogvarto mūšio aukų. Net Harry vargšas pelėda Hedwigas pasirenka mirti, kad apsaugotų tai, ką ji myli.

Heroizmas Hario Poteryje, suvokiamas kaip modelis, reiškia mirties priėmimą. Priešingai, kova su mirtimi yra analogiška prieš Šekspyro karaliaus Learo audrą, kuri, kaip ir Voldemortas, yra sumažinta iki prakeiktos egzistencijos.

Gerbiamas precedentas

Mirtis fantazijos literatūroje gali atrodyti priešinga intuityviai žanrui, kuris paprastai yra susijęs su escapizmu. Tačiau realybė prieštarauja, ir Rowling tema puikiai atitinka žanro normas.

J.R.R. Pavyzdžiui, Tolkienas vieną kartą parašė esė „On Faerie Stories“, kuriame jis apibūdina svarbų mirties vaidmenį fantazijos žanre. Tolkienas rašo, kad:

„Nedaug pamokų mokoma aiškiau fantazijoje, nei tokio nemirtingumo našta ar gana begalinis serijinis gyvenimas, į kurį skristi„ bėgimas “. Pasakojimas yra ypač tinkamas mokyti tokius dalykus, senus ir dar šiandien. “

Tolkienui fantazija yra žanras, kuris dažnai siejasi su mirtingumo temomis ir suteikia mums „paguodą“ dėl mūsų visuotinės mirties baimės. Jis nurodo savo pavyzdį, Vidurio Žemės elfus, kad parodytų, kaip jis nemirtingumą vaizduoja kaip nepageidaujamą.

Tolkieno elfai niekada neturi mirti - todėl jų gyvenimas yra apgailėtinas. Nors mažesnis blogis nei Voldemortas, jų nemirtingos egzistencijos prigimtis iš tikrųjų yra gana panaši į Rowlingo piktadarį - vėl prakeiktą egzistenciją.

Trijų brolių pasaka

Didžiausia mirties temos kapsulė Hario Poteryje yra istorija, pasakyta „Trijų brolių pasakoje“, kuri pasakyta galutinėje Hario Poterio knygoje. Trys broliai susiduria su mirtimi ir reaguoja trimis skirtingais būdais. Tik tas, kuris galiausiai priima mirtį, išgelbėtas žiauriu ir žeminančiu galu. „Tada jis pasveikino mirtį kaip seną draugą ir su juo džiaugėsi, ir, lygiai, jie išvyko iš šio gyvenimo“.

Tai „berniukas, kuris gyveno“ taip pat yra berniukas, kuris mirė, nėra paradoksas. Iš tiesų, Rowling argumentas yra tas, kad tik patvirtindami mūsų neišvengiamą artėjimą, mes iš tikrųjų galime gyventi prasmės ir tikslo gyvenimu.

Skristi iš mirties yra atsisakyti visų dalykų, kurie verčia gyvenimą verti gyventi. Tai daugiau nei protingas mažas pranešimas, palaidotas įnoringą berniuko vedlį - tai, kad šios temos rezonansas visuose žmonėse iš tikrųjų gali būti didžiulė visuotinio apeliacijos dalis. Harry Potter, matote, turi ką pasakyti.

Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas „The Conversation“, kurį vedė Waterloo universiteto profesorius J. Andrew Deman. Skaitykite originalų straipsnį čia.