Daugiau komedijos turėtų būti tokia beviltiška kaip „Inside Amy Schumer“ uždraustas įgūdis

Amy Schumer daug dėmesio skiria dėl vietinių eskizų specifiškumo, kaip ir ribaldžio. Jos įspūdingiausias darbas suteikia satyrišką priespaudą tamsiai patriarchalinės Amerikos tamsiems ideologiniams pagrindams.

Daugelis iš jų puikiai tinka virusinio interneto sindikacijai: jie ne tik juokingi, bet ir pasikalbėti su pasipiktinimais socialinės žiniasklaidos vartotojų kalbomis. Milžiniška Amy Schumer gerbėjų dalis naudoja savo darbą per internetines ištraukas, ypač kai ji pasiekia ypač svarbią temą. Paskutiniame parodos epizode „Sveiki atvykę į šautuvų parodą“, Schumeras parodė tai, turėdamas simbolį, kuris reiškia girdėti kaip „clickbait sensation Amy Schumer“.

Dėl to „Schumer“ parodo pasiruošusią kritinę brangenybę, nes jos absurdiškumo zondai giliau ir su ryškesniu dėmesiu skiriasi, nei dauguma kitų išlikusių ar naujausių eskizų komedijų. Kur ir komedija Keanu iš buvusios Komedijos centras eskizo duetas „Key“ ir „Peele“ yra kritikuojami dėl turinio trūkumo, struktūrizavimo ir laikomi rasinės kodavimo parodijomis, kurios kažkaip nepastebėtos. Schumer yra giriamas už tai, kad siekė aiškių tikslų, ir be jokios kompromiso.

Schumer pristatė eskizų komediją dėl drąsios, socialinės žiniasklaidos skatinamo laiko: kai diskusijos apie karštojo mygtuko problemas ir tarptautines tragedijas paplito kaip laukinės ugnies per hashtagus, mąstymo gabalus ir jų pasibjaurėtinus, dažniausiai nerimą keliančius komentarus. Jo savalaikiškumas ir nepriekaištingas pasaulėžiūra yra jo mirtingiausias ginklas. Paroda paprastai yra gera - kartais puiki.

Pastaroji H.-Jon-Benjamin-starring eskizas, cenzūruotas Komedijos centru, tačiau neseniai paskelbtas jų svetainėje, patenka į pastarąją kategoriją.

Nusikaltimų seka iškelia naują žemę Schumer, ir dėl to, kad savo neviltyje ir sutrikime, atrodo, geriau kalbama apie gyvenimo dabartiniame tarptautiniame momente jausmą, nei daugiau knygų komedijos. Benjamino asmeninio sužalojimo advokato portretas, gėdantis jo mirusį dvynį brolį ir primindamas žiūrovams, kad įstatymas jiems nieko nedaro, jei jie prarado mylimąjį asmenį dėl ginklų smurto, sudėlioja vaiduoklius, gurmaniškus mokyklos šaudymo vykdytojo vaizdus, ir paralyžiuota jo darbų šaudymo auka.

Ant popieriaus ir jo realizavimo Schumer skit yra pernelyg baisu, kad išprovokuotų normalų juoką. Taip pat neatrodo, kad tai buvo jos paskirtis, o tai, be abejo, kodėl tinklas laikė jį netinkamu. Bet sunku patikėti, kad tai nėra tokia kryptis, kuria šiais laikais eina komedija: tai yra už jos ribų. Eskizas daro daugiau nei tik išgirsti paviršiaus lygio problemas, susijusias su ginklų valdymu ir šalininkais, kaip ir segmentuose, kurie buvo įtraukti į epizodą. Kaip ir kažkas iš faktinio vadovėlio „Absurdo teatras“, ji nagrinėja elementinę žmogaus emociją tamsiai ironiškai, nesuderinamai. Benjamino charakterį „vaiduoja jo nenaudingumas“ - tik „advokatas su biuru ir telefonu“, tuščias apvalkalas.

Komedijos objektas čia? Kaip baisu tai, kad turėtume būti priversti jausti tokį sielvartą, kai problemos sprendimas yra toks akivaizdus prieš mus. Tai komedija apie gedulą, ironiškai išversta į sterilią vietinio, mažo biudžeto TV skelbimo formą; tai apie egzistavimo jausmą, išvalytą prasme. Komedinė praktika, laikui bėgant, tradiciškai vystosi, kad atitiktų jos laikotarpio reikalavimus, todėl atrodo keista, kad Trumpo, Nigelio Farage'o ir dviejų ar trijų savaičių masinių šaudymų ar sprogimų laikais pasaulyje komediniame ciniškume dar nepasiekė Schumerio ir Benjamino lygio.