Kai kurios Europos liaudies tautos, prieš tai datos, yra Biblijos ir graikų mitai

$config[ads_kvadrat] not found

Praeivių skaitymo įpročiai: tarp didžiausią įspūdį palikusių knygų – Biblija

Praeivių skaitymo įpročiai: tarp didžiausią įspūdį palikusių knygų – Biblija
Anonim

Senovės europiečiai turėjo ilgą tradiciją pasakoti pasakojimą, kol jie turėjo rašytinę kalbą.

Naujųjų Lisabonos universiteto ir Durhamo universiteto mokslininkai paskelbė naujus įrodymus, patvirtinančius teoriją, kad kai kurie bendri pasakos yra tūkstančiai metų. Tyrimas parodė bent vieną istoriją: „The Smith and the Devil“, kuris greičiausiai prasidės bronzos amžiuje.

„Pagrindinis šio pasakos sklypas, kuris yra stabilus visame indoeuropiečių kalboje, nuo Indijos iki Skandinavijos - susijęs su kalviu, kuris susiduria su piktavališka antgamtine būtybe (pvz., Velnias, mirtis, džinas ir tt)“ autoriai rašo. „Kalvė keičia savo sielą, kad galėtų suvirinti bet kokias medžiagas, kurias jis taiko, kad sukliudytų piktadarį į nekilnojamąjį objektą (pvz., Medį), kad atsisakytų savo sandoros pusės.“

Istorija susiformavo maždaug 6000 metų, kai paskambino paskutinis bendras indoeuropiečių kalbos grupės protėvis. Ši išvada remia teoriją, kad Proto-Indo-Europiečiai turėjo metalurgijos kultūrą, kuri tebėra akademinių diskusijų objektas.

Jokių kitų pasakų, kuriuos tyrėjai išnagrinėjo, negrįžo, tačiau kai kurie, įskaitant „grožį ir žvėrį“ ir „viršgamtinio pagalbininko vardą“ (ty Rumpelstiltskin), buvo atsekti nuo 2500 iki 6000 metų, kai pagrindinės kalbų grupės buvo šakotos išjungtas.

Mokslininkai pasiskolino savo metodus iš biologijos srities, naudodami filogenetinę analizę tam, kad rekonstruotų tam tikros pasakos šeimos medį. Koreliuodamos kalbos palikuonius su tam tikros istorijos buvimu ar nebuvimu, jie galėjo nustatyti tikimybę, kad pasakos buvo perduotos per kartas, o ne perkelti horizontaliai per kultūrinius mainus.

Šiuolaikinių žodžių kultūrų nariai nustebins, kad istorijos gali išlikti taip ilgai, kad pagrindinė sklypas nepakito. Vis dėlto kai kurie mokslininkai ginčija, kad šiuolaikinės liaudies pasakos gali turėti daug gilesnę istoriją nei rašytinis įrašas. Tyrimo autoriai rašo: „Kai kurie literatūriniai mokslininkai teigė, kad yra labai mažai įrodymų, leidžiančių paremti žodinių tradicijų viršenybę literatūriniais, ir teigė, kad mažai tikėtina, jog tokios istorijos būtų buvusios nepažeistos tiek daug kartų, nepateikus raštiško tekstai. “

Vilhelmas Grimmas (iš brolių Grimmo) pats teigė, kad 1884 m. Su savo broliu sukauptos tautos buvo senovės paveldo. „Esu įsitikinęs, kad vokiečių pasakojimai nepriklauso vien tik mūsų tėvynės šiaurinėms ir pietinėms dalims, bet tai yra visiškai bendra beveik susietų olandų, anglų ir skandinavų nuosavybė“, - rašė jis.

Ką skambėjo šie Proto-Indo-Europos pasakojimai? Štai geriausias Kentukio universiteto lingvisto Andrew Byrd atspėjimas, pasakantis pasaką apie karalių, kuris norėjo sūnaus, meldėsi už sūnų ir jam buvo suteiktas jo noras.

$config[ads_kvadrat] not found