Ar Gerontokratija bloga demokratijai? Clinton ir Trump Say No - bet jie yra seni

$config[ads_kvadrat] not found

Who to Vote for As An Entrepreneur- Trump, Clinton, Sanders or Cruz

Who to Vote for As An Entrepreneur- Trump, Clinton, Sanders or Cruz
Anonim

Šių metų prezidento rinkimų nugalėtojas bus arba seniausias, arba vienas iš seniausių vyresniųjų vadų, norinčių eiti į Baltąjį rūmus. Atvykimo dieną, Hillary Clinton bus 69 metai, Donald Trump bus 70 metų, o Bernie Sanders - jei jis dar turi šūvį - bus 75. Ronald Reagan, valdantis prezidento senumo čempionas, buvo 16 dienų 70, kai jis ėmėsi priesaikos.

Yra politinės sistemos pavadinimas, kuriame vyresnieji valdo gerontokratiją. Ir net ir šiandien yra gyvos ir gerai gyvenančios ir gyvena Kuboje, Saudo Arabijoje ir Vatikane. Šių sistemų dalyviai dažnai nurodo demokratijos šaknis, kad pateisintų pagyvenusių žmonių valdžią, tačiau tai yra tarsi argumentas, grindžiamas tradicijomis, netinkamu Platono supratimu ir senėjimo proceso suvokimu, kad - filosofiškai ir moksliškai - palieka reikia daug.

Kol šiuolaikinė technologija atsidūrė visuomenėje, žmonės linkę senatvę susieti su išmintimi. Kai kas nors auga seniai, jie greičiausiai pasiekia daugiau praktinių žinių: jie labiau linkę subalansuoti, pavyzdžiui, nacionalinį biudžetą. Kas mažiau aišku ir daug mažiau garantuojama, ar jie taip pat tampa išmintingesni: ar jie geriau supranta, kada, jei kada nors, būtų moraliai pateisinama siųsti tautos jaunimą į karą.

Trečiojoje Platono knygoje Respublikos Socratesas aptaria valdymą savo alegorinėje respublikoje - valdančioje klasėje: globėjai ir pagalbininkai - su Platono vyresniuoju broliu Glaucon. Vyksta toks keitimasis:

„Na,“ toliau Socrates, „kas ateina? Turime nuspręsti, manau, kuris iš mūsų globėjų turi valdyti ir kuriuos valdyti “.

'Aš manau, kad taip.'

„Na, akivaizdu, kad vyresnysis turi valdyti, o jaunesnis turi būti valdomas“.

„Tai akivaizdu.“

Jei jį palikome, galėtume teisingai pasakyti, kad ir Platonas, ir Sokratas tikėjo, kad gerontokratija yra ideali valdymo forma. Deja, šių metų kandidatams negalime palikti. Net senovės žmonės suprato problemas, kurias lydėjo senovės.

Turėkite omenyje, kad Respublikos tikrai nėra politinis tekstas, daug mažiau demokratijos. Nepaisant pavadinimo, mokslininkai didele dalimi nuslopina tuos, kurie pernelyg pažvelgia į Platono politinę filosofiją. Galiausiai knyga geriausiai veikia kaip vidinės harmonijos pasiekimo vadovas. Valstybė suteikia mums langą į sielą; per teisingumo vaizdą valstybėje mes galime geriau suprasti teisingumą sieloje. Be to, Platonas ir Sokratas kartu išlaikytų, kad senatvė - ar tai būtų senoji visuomenė, ar senas žmogus - jokiu būdu negarantuotų išminties, gerumo ir tinkamumo valdyti.

Platonas būtų užtikrinti gerontokratiją jei kad gerontokratija apėmė taisykles, užtikrinančias vyresniųjų išmintį. Iš tiesų, Respublikos tiksliai apibūdina tuos reglamentus. Potencialūs valdovai turi būti mokomi daugelyje sričių, nuo geometrijos iki astronomijos; jie turi gauti žinių apie Gerą. Jie turėtų turėti „šias charakteristikas: filosofinę poziciją, dideles dvasias, greitį ir jėgą.“ Potencialūs globėjai taip pat turi atlikti bandymus, kad užtikrintų, jog jie negali pamiršti savo pareigų.

„Turime ieškoti globėjų, kurie tvirtai laikysis principo, kad jie visada turi daryti tai, ką jie mano bendruomenei geriausiai,“ sako Socratesas. „Turime atidžiai stebėti juos nuo savo ankstyvųjų metų ir užduoti jiems užduotis, kurias jie labiausiai tikisi pamiršti arba būti klaidinami; ir mes turime pasirinkti tik tuos, kurie nepamiršta ir kurie nėra lengvai klaidinami. “

Senovės filosofai, kaip ir Platonas, matė save kaip proto gydytojus. Kas yra šiuolaikinių gydytojų? Jų sąskaita būtų tragiškai paprasta: smegenys blogės. Reaganas per pastaruosius savo darbo metus galėjo kovoti su Alzheimerio liga ar demencija, ir net sveiki vyresnio amžiaus žmonės gali kovoti su informacijos apdorojimu ar tinkamai reaguoti. Kognityviniai gebėjimai gali mažėti; smegenų priekinės skilties, pavyzdžiui, atrofijos su amžiumi, dėl kurių pagyvenę žmonės gali būti labiau reaktyvūs, o kai kuriais atvejais - labiau įžeidžiantys.

Neaišku, ar smegenų chemija reikšmingai veikia būdus, kuriais vyresnio amžiaus žmonės sąveikauja su technologijomis, tačiau akivaizdu, kad įtampa gali atsirasti dėl ankstyvo technologinio priėmimo gerontokratinėse valstybėse. Kuba, kuriai vadovauja senovės Kastrosas, visada buvo nervinga apie technologiją. Kita vertus, popiežius Pranciškus supažindina su audra ir, atrodo, tvarko išmanųjį telefoną su Hillary-esque aplomb. Vis dėlto, gerbiamoji demokratija iš esmės yra priešinga technokratijai: ji vertina tariamai parodytą išmintį, o ne akivaizdžius rezultatus. Renkantis vyresnio amžiaus žmones, kurie mažai kalbėjo apie naujus būdus, kuriais vyriausybė galėtų naudoti technologijas, kad tarnautų savo piliečiams, amerikiečiai bus privilegijuoti tendenciją išlaikyti pernelyg didelį gebėjimą trukdyti.

Tačiau daugiau nei tai, kad šie rinkimai ir daugelis jo puslapių rodo, kad senatvė ir senoji vyriausybė negali garantuoti išminties, negali garantuoti teisingo sprendimo ir negali garantuoti gerumo. Platonas ir Sokratas supažindino su sargybiniais tėvais. Be šio tiglio, senas vyras ar moteris nėra globėjas. Ir nors grėsmingas mirtingumas galėtų paskatinti perspektyvą, jis taip pat gali sukelti neatsargumo laipsnį. Bet tai priklauso nuo žinios apie Gerą - ir apie tai, kaip vienas priekinis skiltelis laikosi.

$config[ads_kvadrat] not found