Vampyrai ir zombiai pakeitė užsieniečius į nacionalinę sąmonę

Tai yra momentas, kai prasideda „šiuolaikinės skraidančios lėkštutės eros“: 1947 m. Vasarą civilinis pilotas Kennetas Arnoldas skrido arti Kaskados kalnų, kai tariamai pamatė juos - devyni sidabro disko tipo objektai, skraidantys danguje. Po mėnesio, kai laikraštis „Roswell“, Naujoji Meksika teigia, kad skraidantis lėkštė sudužo į JAV kariuomenės aerodromą, šis reiškinys pribloškia orbitą. Metai eina, pokalbio tonas keičiasi ir įsikuria į ramybę - iki dešimtojo dešimtmečio visame šitame UFO pokalbyje susilpnėjo pagreitėjimas.

„Šaltojo karo prasme UFO reiškinių deguonis“, - pasakoja istorikas Greg Eghigianas Inversinis. „Iki jo pabaigos 1990-ųjų pradžioje su juo atėję vaizdai ir siekiai persikėlė į kitą kryptį.“

Egzigianas, valstybinis profesorius, yra naujo dokumento autorius, nagrinėjantis šią istoriją. Paskelbta žurnale Visuomenės supratimas apie mokslą, jo darbas yra ištirtas pažvelgti į tai, kodėl skirtingų kultūrinių dešimtmečių žmonės skirtingai reaguoja į UFO idėją ir ką tai reiškia visuomenės supratimui apie mokslą.

Eghigianas paaiškina, kad nors šiandien užsieniečiai pasirodys „Discovery Channel“ šou ar tabloiduose, visuomenės suvokimas apie nežemišką gyvenimą 1950-aisiais buvo unikalus to laiko geopolitinei situacijai. Su branduolinio karo galimybe buvo nuolatinis jausmas, kad likimas buvo artimas. Kai žmonės ėmė teigti, kad jie buvo svetimi kontaktai 50-ųjų pradžioje, žinutė buvo taika: užsieniečiai čia nebuvo pakenkę žmonėms, jie buvo čia, kad įspėtų mus sunaikinti save.

Laikui bėgant, Eghigianas sako: „Žmonės, grįžę į kontaktinį pasakojimą, pradėjo įkvėpti naujų kultūros žymenų.“ Kaip PTSD ir „atsigauti prisiminimai“ 1980-aisiais pradėjo įžengti į Amerikos tautą, pasikeitė svetimų kontaktų sąvoka. Vietoj keitimosi malonumais amerikiečiai pranešė apie pagrobimus - baisias piktnaudžiavimo situacijas.

Sunku kiekybiškai įvertinti, ar žmonės pradėjo pranešti apie šiuos atvejus mažiau, ar žiniasklaidos organizacijos daugiau jų ignoravo, bet šaltojo karo pabaigoje dalykai galutinai pasikeitė. Per archyvinius tyrimus Eghigian nustatė, kad iki 1990-ųjų metų JAV laikraščiuose kasmet buvo apie 40 UFO susijusių antraštių. Dabar 25 dokumentų pavyzdžiuose yra mažiau nei 20 metų.

„Tai, ką matote, yra daugybė, kai užsieniečiai keičiami, kaip mes pasiekiame 2000-aisiais, yra vampyrai ir zombiai“, - sako Eghigianas. „Ir vampyrai ir zombiai tikrai veikia kaip terorizmo metafora - šiandieniniame pasaulyje mes esame daug labiau apsėstas ir susirūpinęs dėl pertrauktų teroristinių išpuolių, nei šaltojo karo laikais amerikiečiai“.

Mūsų istoriniai santykiai su NSO yra žavinga, o Eghigianas nustebino, kad ne daugiau istorikų yra įdomu užrašyti. Tikėtina, kad jis panašus į atleidimo iš darbo pagrindinius mokslininkus, kurie gydė ufologus - tuos, kurie studijuoja NSO. Ufologai sukūrė savo lygiagrečius žurnalus ir konferencijas, kurios iš esmės buvo nušautos į mokslininkus, o tai iš esmės padėjo juos pėdomis, nes atskyrimas sukėlė tik daugiau nepasitikėjimo jais.

Iš čia augino stereotipą, kad tie, kurie tikėjo UFO, taip pat nežinojo apie mokslą - tai suvokimas, kad Eghigianas, pasak savo interviu ir tyrimų, yra visiškai netiesas.

Nuolatinis nusileidimas tarp ufologų, civilių ir skeptiškų gamtos mokslininkų yra akademikai, kurie ieško svetimų gyvybių, bet greitai išsiskiria su plaukiojančiomis lėkštėmis. Tai buvo ilgas kelias - kai pirmą kartą buvo nustatyta SETI, Carl Sagan buvo įspėtas, kad skamba per daug kaip „tie žmonės“. Šiandien vyresnysis SETI astronomas Seth Shostak Inversinis kad jų darbas - svetimos gyvybės paieška - visuomenė yra labiau rimta nei bet kada anksčiau.

Tai padeda, kad mūsų technologijų augimas būtų pakankamai platus, kad įtikintume mus, kad vienintelis visatoje yra mažai tikėtinas, bet taip pat pakankamai pažengęs, kad esame tikri, kad užsieniečiai čia nėra su mumis Žemėje. Taip pat naudinga - mes nebandome jų vilčių ir baimių.