„Ernst Haeckel's Refuted The Recipitulation teorija, ištirta naujoje knygoje

Nuo ankstyvųjų Lascauxo olandų paveikslų Prancūzijos pietvakariuose, nudažyti rankomis ir tuščiaviduriu kaulu, iki etiškai abejotinos plastinacijos praktikos, žmonija bandė išsaugoti gyvūnų panašumą tūkstantmečius. Tai darydami, paliekame detalius meilės ir susižavėjimo darbus, tuo metu mūsų mokslinio supratimo vaizdą.

Atstovaujančioje kelionėje lyginamojoje anatomijoje, Stripped Bare: gyvūnų anatomijos menas žiūri į gyvūnų vidų ir atspindi žmonijos santykius su jais ir save, nuo senovės iki šiandienos. Autorius Davidas Bainbridge, Kembridžo universiteto klinikinis veterinarijos anatomistas, atveria naujus būdus, kaip pamatyti savo nuostabius šio nuostabaus iliustracijų rinkinio aprašymus.

Nuo „Charles Darwin“ reisų iki „Edweard Muybridge“ pragyvenimo laiko „Bainbridge“ tyrinėja filosofinius, mokslinius ir meninius parametrus, kurie informavo žmoniją apie nuolatinį mūsų supratimą apie gamtos smalsumą.

Žemiau yra ištrauka iš Ištrynė Bare, paskelbtas praėjusį mėnesį „Princeton University Press“.

Ernst Haeckel (1834–1919): Embriono plėtra, rasės vystymasis

Ernst Haeckel, Jenos zoologijos profesorius, buvo neįprastas žmogus - keliautojas, embrionistas, menininkas, ultragaristininkas ir savęs propaguotojas, kuris netgi paaiškino savo pseudo religiją, prielaidą apie jo vystymosi, evoliucijos, rasės, religija.

Haeckelio mokslinė ir meninė išraiška buvo gausu - nuo jo jaunatviškų klajoklių akvarelėmis visame pasaulyje iki vėlesnių aštrių graviūrų, išnykusių gyvūnijos karalystėje esančių modelių ir geometrijos. Be darbo mokslininko, jis taip pat buvo labai sėkmingas mokslo populiarintojas, jo daugelis knygų, parduodančių visame pasaulyje, ir jis keliavo po Europą su skeletų, embrionų ir diagramų keliu. Keletas taip sėkmingai panaudojo savo meną, kad nustatytų mokslines nuomones ateities kartoms.

Haeckelio gyvenimas pasikeitė, kai perskaitė Darvino Dėl rūšių kilmės, ir po to sekė neramus mokslinis susirašinėjimas tarp atsargaus, smegenų Darvino ir jo argumentuojamo, bombastinio protégo. Haeckelis natūralios atrankos teoriją dar labiau stengėsi nei bet kuris kitas, tvirtai įpareigodamas jį su savo pagrindine studijų sritimi, embriologija. XIX amžiuje daugelis biologų jau suprato, kad evoliucija ir vystymasis turi būti kažkaip susieti, tačiau Haeckel teigė, kad jie yra tiesiogiai lygiaverčiai procesai.

Pagal savo Recapitulation įstatymą, kiekvienas gyvūnas eina per visus savo evoliucinės istorijos etapus, nes jis vystosi kaip embrionas - tokiu būdu žmonėms būtų pasakyta, kad jie eina per vienaląsčius, vyriškus, žuvinius, reptilelinius, žiaurius ir beždžionių panašius etapus prieš tapdamas tikrai žmogišku. Ši idėja dabar gali atrodyti keista, bet nuo to laiko ji buvo pakartota biologijos studentams, nors 1920-aisiais ji buvo visiškai paneigta.

Taip stipri buvo mintis, kad ji evoliucinėje biologijoje perteikė klaidingą „pažangos“ jausmą, kuris buvo moksliškai klaidinantis, pavyzdžiui, teigdamas, kad beždžionės yra labiau „pažengusios“ nei rykliai. Tačiau, kai Haeckel savo teorijas teigė, kad europiečiai yra pranašesni už kitus žmones, arba kad judaizmas yra prastesnis, primityviausias krikščionybės pirmtakas, galima pajusti nacių rasinės politikos sėklą.

Ištraukta iš Stripped Bare: Davidas Bainbridge'as - gyvūnų anatomijos menas *. Autorinės teisės © 2018. Paskelbta Princeton University Press

Stripped Bare: gyvūnų anatomijos menas yra dabar.